虚满过不及，中庸正始宜

名句出处

出自清代乾隆的《赋得欹器（得知字五言八韵考试试差题）》

全文：
周庙有陈器，入时乃见之。
固当每事问，因自守人知。
曰此为右坐，识其名号欹。
爰教以水试，喟叹寓辞垂。
虚满过不及，中庸正始宜。
铸铜犹古在，标鉴匪今斯。
九要切君道，五言勖已思。
虽然贵行顾，惟是励孜孜。

乾隆诗词大全

参考注释

虚满

空虚或充实。亦比喻事物的盈虚变化。《管子·侈靡》：“夫运谋者天地之虚满也，合离也，春秋冬夏之胜也。” 晋 刘琨 《答卢谌》诗：“逝将去矣，庭虚情满。虚满伊何，兰桂移植。”

过不及

过分和达不到。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“动静云为，自无过不及之差矣。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》：“终公之身，未尝有过不及之时。”参见“ 过犹不及 ”。

中庸

(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中

中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

(2) 见“四书”

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》

正始

(1).正其始。《文选·卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良 注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清 方苞 《读＜行露＞》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”

(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公 之终，非正终也； 定 之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 卢 骆 王 杨 ，号称四杰。词旨华靡，同沿 陈 隋 之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”

(3). 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯 老 庄 是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗，称为“正始体”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛 存 正始 ， 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题＜何大复集＞》诗：“ 正始 流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。