净土春阳已作意，并无荆棘惟兰荪

名句出处

出自清代乾隆的《裘曰修录近作静宜园诗并呈游碧云寺长歌因用其韵率题并令和近作韵》

全文：
忆昨小驻静宜园，春云忽敛春日暄。
近臣知有游山喜，那识惜望殷岩轩。
尚非迫切待泽候，散闷石磴聊登援。
旷览之台一骋目，下视鸟背相飞翻。
翼日清晓起问政，轮班毕集诸卿垣。
惟虞伺意称事简，那肯适已嫌人喧。
敕几已罢听退食，碧云有寺别有门。
挈朋携侣许游历，严禁奚用谁何尊。
古松卧墙挂飞瀑，活水如画蜀两孙。
净土春阳已作意，并无荆棘惟兰荪。
俗僧缁黄概弗藉，钟鱼静伴山朝昏。
一株银杏十合抱，千年以上人曾扪。
其杈寄生郁苍柏，茏葱叶共扶晴暾。
世间奇事无不有，炙毂那辨淳于髡。
洗心亭下渟泓水，到此心洗空潺湲。
山房试泉更悦性，摩挲筠鼎光且温。
北壁之下淙乳窦，流阴可会如斯奔。
荇藻梳似绿玉带，一一皆可寻其根。
胜迹吾无隐乎尔，词臣于此能忘言。
录我近作殿长韵，点窜岂无意所存。
杂咏五十皆短什，书厨未足酬长恩。
乘兴辄复赓巨作，乐天中的已示樊。
更当全册尔遍和，东坡例具悬水村。
屈指三朝即启跸，促成佳话不可谖。

乾隆诗词大全

参考注释

净土

佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

春阳

(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。”

(2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。”

(3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。”

作意

(1).着意；加意。 唐 陆龟蒙 《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》诗：“月中若有閒田地，为劝 嫦娥 作意栽。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“君为边城守，作意邀山入窗牖。”

(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江头五咏花鸭》诗：“稻粱霑汝在，作意莫先鸣。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“昨日又承他送些小菜来看我，作意备些薄礼，来日到他府中作谢。” 清 王士禛 《寄陈伯玑金陵》诗：“东风作意吹杨柳，緑到 芜城 第几桥？”

(3).注意。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗：“红软满枝须作意，莫交 方朔 施偷将。”《新唐书·李绛传》：“帝每閲视，顾左右曰：‘而等宜作意，勿为如此事。’”

(4).起意；决意。 唐 张籍 《寄昭应王中丞》诗：“春风 石瓮寺 ，作意共君游。”

(5).著作的本意。《汉书·艺文志》：“﹝《书》﹞凡百篇，而为之序，言其作意。” 郭沫若 《孔雀胆·后记》：“在写作时当然也加上了一层作意，现代人所说的主题。”

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

兰荪

(1).即菖蒲。一种香草。《文选·沉约＜和谢宣城＞》：“昔贤侔时雨，今守馥兰蓀。” 刘良 注：“兰蓀，香草也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“香草之类，大率多异名，所谓兰蓀，蓀即今菖蒲是也。”

(2).指佳子弟。 清 赵翼 《西干故里示侄亮采宝士侄孙公兰等》诗：“是我昔时初奋迹，瓣香能不望兰蓀。”参见“ 芝兰玉树 ”。