幸无俗人嬲，惬此清言适

名句出处

出自明代沈守正的《依隐精舍次修能韵》

全文：
依隐亦何为，爱此精庐癖。
青山若围带，斜连城数尺。
插柳虽未成，有竹摇寒碧。
篱落隔沟塍，牛行不见脊。
风翻杮叶黄，云系山腰白。
遥见林薄间，先霜数点赤。
不记几枰棋，山鸟忽焉夕。
我亦客中主，况子客中客。
共谋一日欢，安问来与昔。
幸无俗人嬲，惬此清言适。

沈守正诗词大全

参考注释

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

清言

(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”

(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“ 郑叟 不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书·郭象传》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。” 清 姚鼐 《＜庄子章义＞序》：“余观之，特 正始 以来，所谓清言耳！” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。