命往勘真形，兼听期一是

名句出处

出自清代乾隆的《江南总河李奉翰等奏清口流通情形诗以志事》

全文：
乙巳洪湖弱，或喻如盘子。
而予筹消息，当有盛涨矣。
屡以谕河臣，应慎盈虚理。
丙午夏果然，涨波堤堰毁。
清江大被灾，庐舍胥浸水。
秋冬始渐涸，旧观复仍俟。
洪湖乃如常，禦黄赴海驶。
运河水亦深，漕艘进迤逦。
学臣信耳食，仍谓湖淤滓。
然或河臣饰，吾惟求实耳。
命往勘真形，兼听期一是。

乾隆诗词大全

参考注释

真形

本来的形象；真实的形体或形象。 唐 刘禹锡 《摩镜篇》诗：“山神祅气沮，野魅真形出。” 宋 苏轼 《予昔作壶中九华诗，其后八年复过湖口，则石已为好事者取去，乃和前韵以自解云》：“尤物已随清梦断，真形犹在画图中。”《初刻拍案惊奇》卷七：“怎见得是龙？须得吾见真形，方可信。”

兼听

(1).广泛听取意见。《管子·明法解》：“明主者，兼听独断。”《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。”《汉书·董仲舒传》：“广览兼听，极羣下之知，尽天下之美，至德昭然，施於方外。” 宋 曾巩 《再乞登对状》：“兼听广览，小能薄技，无所不録。”

(2).指并听多种声音。《后汉书·文苑传上·傅毅》：“如彼兼听，则溷於音。” 李贤 注：“兼听众声则音乱。”

一是

(1).一概。《宋史·选举志六》：“ 度宗 咸淳 六年，命参酌旧制，凡文武官一是以公勤廉恪为主。”

(2).谓一切。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“昨得手札，属治心学，敬悉一是。”

(3).犹言统一的标准。《宋史·食货志上一》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷，归於一是，则‘生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒’之外，无他技也。”《明史·刑法志一》：“律所不载者，则听之於敕，故时轻时重，无一是之归。”

(4).全凭。《儒林外史》第十回：“央媒拜允，一是二位老爷拣择。”