仙家自有千年约，应许先生学令威

名句出处

出自宋代吕陶的《送任遵圣之官富顺二首·其二》

全文：
野鹤孤高旧羽仪，超然殊不事卑飞。
有心云路翱翔去，回首芝田迤逦归。
白日漫教罗网密，红尘堪笑稻梁肥。
仙家自有千年约，应许先生学令威。

吕陶诗词大全

参考注释

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

应许

答应，允许。 清 李渔 《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

令威

即 丁令威 。传说中的神仙名。 晋 陶潜 《搜神后记·丁令威》：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 唐 白居易 《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威 。” 明 高启 《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”