远臣艰棘曾身践，圣主哀怜有旨传

虞堪《次危大参韵送相德谦之台州别驾》

名句出处

出自元代虞堪的《次危大参韵送相德谦之台州别驾》

全文：
一上沧溟万里船，便朝金阙九重天。
远臣艰棘曾身践，圣主哀怜有旨传。
别驾之官台宿近，长安举首日华边。
故人珍重文章在，报政行看不负贤。

虞堪诗词大全

参考注释

远臣

(1).远方之臣。《孟子·万章上》：“吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。” 朱熹集注：“远臣，远方来仕者。” 唐刘禹锡《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候》诗：“百辟商量旧相入，九天祇候远臣归。”

(2).谓疏远之臣。《国语·楚语上》：“近臣諫，远臣谤，舆人诵，以自誥也。”《墨子·亲士》：“近臣则喑，远臣则唫。” 宋孔文仲《制科策》：“臣愿陛下容忍近臣之献言，开纳远臣之论事。”

艰棘

(1).指亲丧。南朝梁任昉《奏弹范缜》：“ 縝丁罹艰棘，曾不呼门，墨縗景附，颇同先觉。” 唐赵璘《因话录·商下》：“余尝闻外族长老説，林甫闻功曹名，欲见之，知在艰棘；后闻禫制已毕，令功曹所厚之人导意，请於萧君所居侧僧舍一见，遂许之。”

(2).困苦，危难。唐刘知几《史通·疑古》：“歷观自古人君废逐，若夏桀放於南巢，赵嘉迁於房陵 ……语其艰棘，未有如斯之甚也。”

(3).犹艰诘。晦涩曲折。明屠隆《与王元美先生书》：“惟扬子云好奇，言言艰棘，后世而下，论者为何？”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。” 明张居正《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉王褒《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清曾国藩《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”