神仙艳粉壁，金玉焕云构

名句出处

出自宋代李师道的《游灊山》

全文：
名山发天祖，奕世光宝胄。
严严圣祖宅，高拱环星宿。
神仙艳粉壁，金玉焕云构。
盘基戴鳌足，峻宇排鹑咮。
真宫镇下土，举世登仙寿。
崇冈指白鹿，事出天宝旧。
增祟兴国年，祥瑞屡臻辏。
天高日月閒，露近松柏茂。
户牖明九露，斋房丽三秀。
朅来朝帝廷，玉陛严青绶。
天关无虎守，仙子可邂逅。
乘风谒蓬莱，下视尘土臭。
徐行转山谷，古木惊哀狖。
梯空到白塔，山翼横飞鹫。
祖禅云水空，遗迹荆蓁复。
忘言对庭柏，秀色欣相就。
穿云九井溢，飞瀑泻天漏。
松言晓生寒，山色晚凝秀。
凭高恣心赏，领略安敢后。
淮云兹地险，汉武昔巡狩。
肩舆转机括，齿杖柱坚瘦。
羹鼎荐溪鱼，茶瓯酌水溜。
语言不知痕，商略终宇宙。
未礼暂宽容，剧谈无滞留。
仙函灯火读，若获万金富。
丹经稍披寻，药法屡研究。
夜闻更软语，梅李分閒豆。
身閒逢故人，一笑醉方酬。
岂辞青鞋底，故意群山囿。
驩然造天乐，恍若洞庭奏。
坐起发诗情，风烟供斟侑。
新篇出囊锦，逸韵金石扣。
挥毫四百言，善舞矜长袖。
我非云梦才，邾莒困偏陋。
万人百不如，驽马谢驰骤。
赍书买云泉，但欲清永昼。
长谣语非工，圭玷空三复。

李师道诗词大全

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

粉壁

(1).指白色墙壁。 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》：“图长袖于粉壁，写纤腰于华堂。” 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》：“高堂粉壁图 蓬 瀛 ，烛前一见沧洲清。”

(2).指 宋 元 时代张贴法令、书写告示的墙壁。《朱子语类》卷一○八：“又如孝弟忠信，人伦日用间事，播为乐章，使人歌之，倣《周礼》读法，遍示乡村里落，亦可代今粉壁所书条禁。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“你便晨挑菜，夜看瓜，春种穀，夏浇麻，情取棘针门粉壁上除了差法。”

(3).引申为将法令、告示写在粉刷成白色的墙壁上。《元典章·户部六·伪*钞》：“有令有司严加禁治，畧节真书罪赏，排门粉壁，使民知惧，递相觉察。”《元典章新集·刑部·总例》：“仰所在官司多出文榜，排门粉壁明白晓諭。”

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”

云构

亦作“ 云搆 ”。 1.形容作品大量涌现。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“及 枚乘 摛艳，首製《七发》，腴辞云搆，夸丽风骇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“於是赋颂先鸣，故比体云构，纷紜杂遝，信旧章矣。”

(2).高大的建筑物，大厦。《文选·陆机＜招隐诗＞》：“轻条象云构，密叶成翠幄。” 张铣 注：“云构，大夏也。”《艺文类聚》卷六二引 南朝 陈 沉炯 《太极殿铭》：“亿兆填填而乐成也，曾未数旬，焕然云构。” 元 陈赓 《寒食祀坟回登临晋西原废寺》诗：“当年云构倚天开，一夕烟尘化刼灰。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之二：“栽培杞梓扶云构，回挽文章壮 汉 京。”

(3).高山上的岩洞。《艺文类聚》卷七引 晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中閒虚宇，寂漠幽以玄。非工復非匠，云搆发自然。”