远公自是天下士，道德高风形画图

名句出处

出自元代释妙声的《送端上人游江西》

全文：
大江之西风气殊，山川脉络连衡巫。
豫章杰出斗牛墟，作镇楚越开雄都。
九江匡庐最崷崒，五老离立朝香炉。
远公自是天下士，道德高风形画图。
马驹踏人应奇谶，禅源流注四海隅。
灵踪尚留窣堵石，浊水如见摩尼珠。
无为上人东海客，骏气不受人招呼。
聿来求我欲赠语，浮杯径渡彭蠡湖。
我生块独处空谷，欲往不可心烦纡。
子当努力事掸讨，莫学凡子安瓯臾。
秋风初见洞庭雁，落月更听枫桥乌。
行哉行哉慎勿疏，向来人物何代无。

释妙声诗词大全

参考注释

远公

晋 高僧 慧远 ，居 庐山 东林寺 ，世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“尝读 远公 传，永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗：“莫貰 远公 酒，余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一：“ 远公 置酒， 佛印 烧猪，真正名士，佛亦当少恕。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

天下士

才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻 天下士，知己无一人。”

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

风形

(1).犹风貌。指容貌姿态。《南齐书·胡谐之传》：“ 谐之 风形瓌润，善自居处，兼以旧恩见遇，朝士多与交游。”

(2).指风的大小动向。 宋 梅尧臣 《草木》诗：“草木无处所，动摇知风形。”

画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图