名句出处
出自宋代释法忠的《颂古五首·其二》
全文：
谛观五百生前事，不昧何如不落亲。
因果历然殊可怕，人人尽道野狐精。
参考注释
因果
(1) 原因和结果,合起来说,指二者关系
因果关系
(2) 今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果
因果报应
历然
清晰貌。 南朝 宋 谢灵运 《答法勖问》：“果荃蹏歷然，何疑纷错？鱼兔既获，群黎以济。” 唐 刘知几 《史通·论赞》：“ 固 之总述，合在一篇，使其条贯有序，歷然可閲。” 清 黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“於是为之分源别派，使其宗旨歷然。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“上自单幺，近迄人类，会成一统，徵信歷然。”
可怕
令人害怕
人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
野狐精
指虽非正宗，但又十分精灵的人。《景德传灯录·慧忠禅师》：“师第三问语亦同前， 三藏 良久罔知去处，师叱曰：‘遮野狐精，他心通在什么处！’ 三藏 无对。” 宋 《圣求词序》：“世谓 少游 诗似曲， 子瞻 曲似诗，其然乎？至 荆公 《桂枝香》词， 子瞻 称之：‘此老真野狐精也。’诗词各一家，惟 荆公 备众作，艳体虽乐府柔丽之语，亦必工緻，真一代奇材。”
释法忠名句，颂古五首·其二名句
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