天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

名句出处

摘自《荀子·大略》

解释：上天育民，并不是为了君主，但上天立君主，却是要他为人民做事的。

原文摘要：
起，刑罚之所以多也。上好义，则*民闇饰矣！上好富，则*民死利矣！二者治乱之衢也。民语曰：“欲富乎？忍耻矣！倾绝矣！绝故旧矣！与义分背矣！”上好富，则人民之行如此，安得不乱！汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可以为田师，工贾亦然。以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。晋人欲伐卫，畏子路，不敢过蒲。不知而问尧舜，无有而求天府。－

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参考注释

生民

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

非为

(1).干不顾法纪或礼法的坏事。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“贪赃坏法，饮酒非为。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“然颇慎行止，不敢非为。”

(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回：“不孝逆子，做下非为。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》：“尔宜躬先奉法以统一乡之众，以尽轨于法，稍有非为，惟尔总是问。”

(3).不顾法纪或礼法。 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“小人颇知礼法，极守本分的，怎敢干此非为之事。”

立君

(1).确立君王。《周礼·春官·大卜》：“凡国大贞，卜立君，卜大封，则眡高作龟。”《周礼·秋官·小司寇》：“一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”

(2).新即位的君主。《左传·昭公元年》：“ 郑 游吉 如 楚 ，葬 郟敖 ，且聘立君。” 王伯祥 注：“会葬故君，致聘新立之君也。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》