树德务滋,除恶务本
佚名 《尚书·周书·泰誓》名句出处
摘自《尚书·周书·泰誓》
解释:建立美德务求滋长,去掉邪*恶务求除根。
原文摘要:
道,厥类惟彰。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬。自绝于天,结怨于民。斫朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺,祝降时丧。尔其孜孜,奉予一人,恭行天罚。古人有言曰:‘抚我则后,虐我则仇。’独*夫受洪惟作威,乃汝世仇。树德务滋,除恶务本,肆予小子诞以尔众士,殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅,以登乃辟。功多有厚赏,不迪有显戮。呜呼!惟我文考若日月之照临,光于四方,显于西土。惟我有周诞受多方。予克受,非予武,惟朕文考无罪;受克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”
名句书法欣赏
参考注释
树德务滋
谓施行德政,务使其不断增长。《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” 孔 传:“立德务滋长。” 章炳麟 《致段祺瑞电》:“既以忧患餘生,出而图事,则宜屏邇言而閎远畧,亦曰‘除恶务尽,树德务滋’而已。”
除恶务本
铲除恶势力,必须杜绝根本。《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” 蔡沉 集传:“去恶则务絶根本。”《旧唐书·刘仁规传》:“ 周留 ,贼之巢穴,羣兇所聚,除恶务本,须拔其源。” 明 唐顺之 《牌》:“如昔人所谓除恶务本,殄歼乃仇者,事在垂成,可不勉歟。”
佚名名句,尚书·周书·泰誓名句


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