不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。

名句出处

摘自《荀子·儒效》

解释：没有学问和道德的人，总以私利为前提的人，都是失败者啊。

原文摘要：
类，其行有礼，其举事无悔，其持险应变曲当，与时迁徙，与世偃仰，千举万变，其道一也。是大儒之稽也。其穷也，俗儒笑之；其通也，英杰化之，嵬琐逃之，邪说畏之，众人愧之。通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。故有俗人者，有俗儒者，有雅儒者，有大儒者。不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世术，缪学杂举，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀《诗》《书》；其衣冠行伪已同于世俗矣，然而不知恶者；其言议谈说已无异于墨子矣，然而明不能别；呼先王以欺愚者而求衣食焉，得委积足以掩其口，则扬扬如也；随其长子，事其便辟，举其上客，亻患然若终身之虏而不敢有他志：是俗儒者

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参考注释

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

正义

(1) 公正的、正当的道理

主持正义

(2) 正确的含义,古时多用做书名,如《五经正义》

(3) 公道的、有利于人民的

正义的战争

富利

谓富有财利。《荀子·儒效》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”《史记·李斯列传》：“向使四君（按指 繆公 、 孝公 、 惠王 、 昭王 ）却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而 秦 无彊大之名也。” 宋 范仲淹 《皇储资圣颂》：“天下欲以富利而弗夺也，欲以寿养而弗伤也。”

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》