瞿昙面目全彰露，谁道今朝始诞生

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文：
岭上云磨松偃蹇，岩前瀑漱石琮琤。
瞿昙面目全彰露，谁道今朝始诞生。
跛云门棒，休放拍盲。
一杓香汤三拜著，听渠千古恶名行。

释绍昙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

瞿昙

(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子 者，西域 净梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 释迦牟尼 。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻，谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿昙 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) 指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

彰露

显露；败露。《三国志·吴志·孙琳传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣，伤锦败驾，罪负彰露，寻愆惟闕，夙夜忧惧。”《魏书·刑罚志》：“寺谓犯罪逕弹后，使覆检鞫证定刑，罪状彰露，案署分昞，狱理是成。”《元典章·刑部·回钱》：“员外郎 靳户 所犯事已彰露。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“你惧怕 甄 家丑事彰露出来，乡间不好听，故此把不孝惧罪之话支吾过了，可是么？”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

诞生

指人出生,也用于比喻新事物的出现

在这个医院每天有十个婴儿诞生

一个新的时代诞生了