日用不知何许是，漫言实相与空虚

名句出处

出自宋代韩元吉的《航弟自广润省坟金华作二绝句送之》

全文：
乌玄鹄白从来事，兔角龟毛本自无。
日用不知何许是，漫言实相与空虚。

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参考注释

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

许是

或许是。表委婉或测度的语气。 鲁迅 《集外集·选本》：“评选的本子，影响于后来的文章的力量是不小的，恐怕还远在名家的专集之上，我想，这许是研究 中国 文学史的人们也该留意的罢。” 张天翼 《蜜蜂·仇恨》：“他们不知道干么要上火线；许是这个大帅跟那个大帅闹了点什么别扭。”

漫言

(1).散言，宣言。《列子·黄帝》：“於众中漫言曰：‘有能自投下者赏百金。’众皆竞应。” 张湛 注：“漫，散也。”

(2).随便地说。 明 徐渭 《拟上督府书》：“不逾两日，而有司者已报班师矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言；别说。 清 魏源 《寰海后十章》诗之四：“漫言孤注投壶易，万古 澶渊 几 寇莱 。” 郭沫若 《访日杂咏·吊千代松原》：“ 千代松原 不见松，漫言巨害自微虫。”

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》：“追踪 马鸣 ，躡影 龙树 ；义应法本，不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相， 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的**观。”

(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此正 满洲 行政之实相也。”

空虚

里面没有什么实在东西的;不充实的

反对派所持的空虚的论点