或端溪旧或澄泥，乃识天家何不有

名句出处

出自清代乾隆的《题明制瓦砚》

全文：
内府库藏分典守，各司存不相授受。
偶搜所弆旧陶泓，复得三十皆琼玖。
或端溪旧或澄泥，乃识天家何不有。
此瓦虽非汉唐宋，亦二百年用以久。
质坚制古与墨宜，佐我文房之四友。
一以惕是召公言，一以惭非坡翁手。
翁于二犹以为多，题此纷呈徒自丑。

乾隆诗词大全

参考注释

端溪

溪名。在 广东省 高要县 东南。产砚石。制成者称端溪砚或端砚，为砚中上品。后即以“端溪”称砚台。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“未落笔，花笺上泪珠垂；长吁气，呵软了毛锥；恓惶泪，滴满了端溪。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县》：“此后便得烧却毛颖，碎却端溪，兀然作一不识字人矣。”

澄泥

见“ 澄泥砚 ”。

天家

(1).对天子的称谓。 汉 蔡邕 《独断》：“天家，百官小吏之所称。天子无外，以天下为家，故称天家。”《魏书·咸阳王禧传》：“ 禧 闻而叹曰：‘我不负心，天家岂应如此！’” 宋 范仲淹 《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之二：“红霞緑竹忘机地，未免天家下詔求。”

(2).指帝王家。《后汉书·宦者传·曹节》：“盗取御水以作鱼钓，车马服玩拟於天家。”《晋书·胡奋传》：“歷观前代，与天家婚，未有不灭门者，但早晚事耳。” 清 顾炎武 《桃叶歌》：“中官采取来天家，可怜马上弹琵琶。”

不有

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无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》