松风习习静无繁，相答瓶笙亦不喧

名句出处

出自清代乾隆的《竹垆山房二首·其二》

全文：
松风习习静无繁，相答瓶笙亦不喧。
未肯昌黎文集展，恐防读至去陈言。

乾隆诗词大全

参考注释

风习

风俗习惯。 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗：“风习使之然，诗书狥然诺。” 清 吴敏树 《书毛西垣＜黔苗竹枝词＞后》：“﹝ 毛西垣 ﹞客游 贵阳 时，取 黔中 苗 俗事，以其族类举之，各为咏歌，成《竹枝》百首，多言男女配合可嗤笑事，而其他风习皆具焉。” 郭澄清 《大刀记》第三章：“在而今的 雒家庄 上，那套相沿多年的风习全都改了。”

习静

亦作“ 习靖 ”。靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之大过》：“奇适无耦，习靖独处。” 南朝 梁 何逊 《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第六*四回：“原来这所房子，是 继之 祖老太爷晚年习静之处。” 冰心 《寄小读者》二十：“暑天宜习静，愿你们多写作。”

瓶笙

古时以瓶煎茶，微沸时发音如吹笙，故称。 宋 苏轼 《瓶笙》诗引：“ 刘几仲 饯饮 东坡 ，中觴闻笙簫声……出於双瓶，水火相得，自然吟啸，盖食顷乃已。坐客惊嘆，得未曾有，请作《瓶笙》诗记之。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之七八：“不是瓶笙花影夕， 鳩摩 枉译此经来。” 邓溥 《玄想》诗之一：“帘月瓶笙夜，治墙景在扉。”