忘言徙倚万籁寂，忽闻新蝉候节鸣

名句出处

出自清代乾隆的《闰四月十三日闻蝉》

全文：
维舟柳港绿涨平，一奁镜影含空明。
忘言徙倚万籁寂，忽闻新蝉候节鸣。
抱枝隔叶流响涩，啁啁如弄无簧笙。
下映澄碧波纹清，垂緌似诉隔岁情。
隔岁风光却常住，吟乔时饮枝间露。
何必流阴感昔今，由来幻景无来去。

乾隆诗词大全

参考注释

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

徙倚

徘徊;流连不去

独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》

徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

万籁

自然界万物发出的响声;一切声音

万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》

万籁俱寂

新蝉

初夏的鸣蝉。 唐 白居易 《六月三日夜闻蝉》诗：“微月初三夜，新蝉第一声。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“柳阴中忽听新蝉，更流萤飞来庭院。”