竹林交契知安否，议论从容为寄声

名句出处

出自宋代彭汝砺的《匪躬先之桐庐因作诗送之》

全文：
男子生当自树立，莫令寂默终无名。
膏粱孰与文章乐，锦绣不如仁义荣。
予病淹留岂得已，子今閒暇固当行。
竹林交契知安否，议论从容为寄声。

彭汝砺诗词大全

参考注释

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

交契

情谊;交情

人生交契无老少

安否

谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王 之为世子，朝於王 季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？”

议论

评议讨论时表示的意见

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

寄声

托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”