雨喜空教传自昔，农艰更识有如今

名句出处

出自清代乾隆的《微爽·其二》

全文：
不谓当秋转望霖，忧怀真与日俱深。
蜗行侧壁盘乾舍，龟坼高原萎绿针。
雨喜空教传自昔，农艰更识有如今。
前宵细洒诚何益，伫待盆倾一沃心。

乾隆诗词大全

参考注释

空教

佛教语。以阐发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於谈话，多空教所长，不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮为僧，居 雍 之 慈恩精庐 ，颇有高致。”

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

识有

互相亲爱。识，通“ 职 ”。《诗·王风·葛藟》“亦莫我有” 汉 郑玄 笺：“有，识有也。” 王引之 《经义述闻·通说上》：“识有，即相亲爱之谓。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生