名句出处
出自清代乾隆的《仿云汉诗体敬制雩祭乐章以申诚恳·其四》
全文:
于穆穹宇,在郊之南。
对越严恭,上帝是临。
茧栗量币,用将悃忱。
惴惴我躬,肃肃我心。
六事自责,仰彼桑林。
参考注释
对越
(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德 ;对越在天,骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”
(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越之仪,臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》:“天子亲祀郊庙,所以通精诚,逆福釐,生蒸民,阜万物,百王不易之礼也。宜讲求故事,对越以格纯嘏。”
严恭
亦作“ 严龚 ”。庄严恭敬。《书·无逸》:“昔在 殷王 中宗 ,严恭寅畏天命。” 孔 传:“言 太戊 严恪恭敬,畏天命。”《亢仓子·训道》:“君后所爱,虽小物,必严龚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“所以寅虔於神祇,严恭於宗庙也。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》:“大哉孝思,严恭祖禰。” 清 曾国藩 《养晦堂记》:“吾友 刘君 孟容 ,湛默而严恭,好道而寡欲。”
上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
乾隆名句,仿云汉诗体敬制雩祭乐章以申诚恳·其四名句
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