名句出处
出自清代乾隆的《叠李绅杭州天竺灵隐二寺诗韵·其一》
全文：
圣湖西畔多佛宇，灵隐原来天竺连。
两北南峰竿峙刹，八功德水镜呈泉。
筠篁万个仍护径，香火诸方不断烟。
僧海于斯信然矣，就中谁透上乘禅。
参考注释
于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”
信然
确实;诚然
就中
(1) 从中;居中
就中调停
(2) 其中
这件事是他们三个干的,就中老李干的最多
上乘
(1) 上品;上等
上乘佳作
(2) 佛教用语,即大乘,一般借指高妙的境界或上品
诸父如来,正真正觉,所行之道,彼乘名为大乘,名为上乘。——《宝积经》
乾隆名句，叠李绅杭州天竺灵隐二寺诗韵·其一名句
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