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把酒认为天一水,见梅题和玉真花

吴泳至日示诸甥侄

名句出处

出自宋代吴泳的《至日示诸甥侄》

全文:
莫风浩荡忽吹葭,一室阳春病已差。
把酒认为天一水,见梅题和玉真花
燕常会族宁随俭,祭则从先不尚华。
过此肥冬疆事静,亦呼盘了早还家。

吴泳诗词大全

名句书法欣赏

吴泳把酒认为天一水,见梅题和玉真花书法作品欣赏
把酒认为天一水,见梅题和玉真花书法作品

参考注释

把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

认为

(1) 把…看作;把…当作

认为提一提建议也没什么不对的地方

(2) 指经过考虑的、明智的判断

我认为他适合担任公司经理

(3) 对…发表正式的意见

认为天气会好起来

(4) 用文字或行动表示对已经知道了并且同意了

一般认为出发点是好的

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主战鬭,知人吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右星南,天帝之神也,主战鬭,知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》:“其后人有上书,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北极神 之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》:“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

题和

把死者的名字写在棺材头上。和,棺题。《镜花缘》第九八回:“ 章 文 两府兄弟听了,好不伤悲,只得装殮题和,同众人之柩寄在一处,并派兵丁看守。” 章炳麟 《新方言·释器》:“《吕氏春秋·开春论》:‘ 灓水 啮其墓,见棺之前和。’ 高诱 曰:‘棺头曰和。’今 浙江 犹谓棺之前端曰:‘前和头’,音如华。 淮南 谓题字於棺前端曰‘题和’,音如壶。”参阅 孙锦标 《通俗常言疏证·死丧》。

玉真

(1).谓仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》:“玉清 三元宫 ……右位, 太上玉真保皇道君 。” 唐 张籍 《灵都观李道士》诗:“泥灶煮灵液,扫坛朝 玉真 。”

(2).特指仙女。 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“再到 天台 访 玉真 ,青苔白石已成尘。” 清 吴伟业 《楚云》诗之一:“十二峰头降 玉真 , 楚 宫祓禊采兰辰。”

(3).指 杨贵妃 。 唐 白居易 《长恨歌》:“楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。中有一人字 玉真 ,雪肤花貌参差是。”按,一本作“ 太真 ”。 清 吴伟业 《古意》诗之五:“君王自有他生约,此去惟应礼 玉真 。”

(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉楼春》词:“池塘水緑风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响錚深,入破舞腰红乱旋。” 宋 晏几道 《玉楼春》词:“玉真能唱朱帘静,忆上双莲池上听;百分蕉叶醉如泥,却向断肠声里醒。”

(5).花名。瑞圣花的一种。 宋 宋祁 《益部方物略记·瑞圣花》:“﹝瑞圣花﹞白者名玉真。 成都 人竞移蒔园中。”

吴泳名句,至日示诸甥侄名句

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