子自母生能致主，精神合后更知微

名句出处

出自宋代周敦颐的《题酆都观读英真君丹诀》

全文：
始观丹诀信希夷，盖得阴阳造化机。
子自母生能致主，精神合后更知微。

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参考注释

致主

犹致君。 唐 李频 《长安书情投知己》诗：“致主当齐圣，为郎本是仙。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗：“致主比 唐 虞 ，安边如 卫 霍 。” 清 侯方域 《南省试策五》：“经术将以述圣绍贤，謨猷将以泽*民致主。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

合后

(1).后援或断后掩护。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“您三将统领各部下人马为合后，前去 虎牢关 下，与 吕布 交战。”《水浒传》第五五回：“开路人兵，齐担大斧；合后军将，尽拈长枪。”

(2).军职名，与“先锋”相对。《前汉书平话》卷上：“ 灌婴 为合后…… 樊噲 为前步先锋。”《水浒传》第七六回：“再説 童枢密 调拨军兵，点差 睢州 兵马都监 段鹏举 为正先锋…… 陈州 都监 吴秉彝 为正合后， 许州 都监 李明 为副合后。”《东周列国志》第六*四回：“﹝ 齐庄公 ﹞以 王孙挥 为大将， 申鲜虞 副之， 州绰 邢蒯 为先锋， 晏氂 为合后……择吉出师。”

知微

犹知几。《国语·晋语二》：“ 縶 敏且知礼，敬以知微。”《史记·扁鹊仓公列传》：“使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“应变知微，探賾赏要。”参见“ 知几 ”。