行矣置之无足问，谁唤妍皮痴骨

名句出处

出自宋代陈亮的《贺新郎 寄辛幼安，和见怀韵》

全文：
老去凭谁说。
看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。
父老长安今馀几，后死无仇可雪。
犹未燥、当时生发。
二十五弦多少恨，算世间、那有平分月。
胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别。
只使君、从来与我，话头多合。
行矣置之无足问，谁唤妍皮痴骨。
但莫使、伯牙弦绝。
九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。
龙共虎，应声裂。

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参考注释

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”

妍皮

美丽的外表。 清 吴伟业 《戏咏不倒翁》：“却遭桃梗妍皮誚，此内空空浪得名。”参见“ 妍皮不裹痴骨 ”。

痴骨

谓资质愚钝。《晋书·慕容超载记》：“﹝ 姚兴 ﹞谓 绍 曰：‘谚云，妍皮不裹痴骨，妄语耳。’”