盛礼弥三祀，初元正七年

名句出处

出自宋代苏辙的《郊祀庆成》

全文：
盛礼弥三祀，初元正七年。
祭兼天地报，仪自祖宗传。
讲义金华久，斋心玉食鲜。
秋成通四海，廪实到穷边。
尘卷跳疆寇，琛来渡海船。
人和神亦答，物备礼诚全。
庙室开深靓，郊丘对广圜。
翠帷新秘殿，宝仗溢通廛。
周冕裘缯俭，唐车保介便。
导前多旧德，迎拜或华颠。
荐洁求阴燧，驰诚寄燎烟。
垂精粲星斗，望秩遍山川。
降辂追前躅，回班戒弗虔。
彻絪深屈体，屏盖切承天。
嶰谷灰初应，扶桑日欲躔。
旌旗逐风转，歌舞送天旋。
帘启瞻宸极，鸡号识漏泉。
矜愚开罪罟，释欠靖民编。
乐作波翻海，书行箭脱弦。
东朝归福胙，南极本高仙。
有道知难犯，无私每得贤。
劬劳就圣德，谦畏绝私权。
治道初无象，神功竟莫宣。
下臣叨进玉，随见颂诚然。

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参考注释

盛礼

(1).盛大的礼仪。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列闕庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“尚愧微躯在，遥闻盛礼新。” 明 刘基 《牡丹会诗序》：“予尝见世俗之为宴集，大率以声色为盛礼。”

(2).丰厚的礼物。《初刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 邹老人 ﹞当下就央了一封先容的荐书，备了一副盛礼去謁 徐公 。”

三祀

(1).古代春季三种祭礼的合称，即大祀、中祀、小祀。《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师” 汉 郑玄 注：“三祀皆积柴实牲体焉，或有玉帛燔燎而升烟，所以报阳也。”按：大祀用玉帛牲全，次祀用牲币，小祀用牲。见《周礼·春官·肆师》。 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“盛礼弥三祀，初元正七年。”

(2).古代大夫祭祀门神、路神以及大夫亡而无后的众鬼，合称“三祀”。《礼记·祭法》：“大夫立三祀，曰族厉，曰门，曰行。” 汉 蔡邕 《独断》：“大夫以下，自立三祀之别名：曰族厉，曰门，曰行。”

(3).三年。《后汉书·崔骃传》：“乃称疾而屡復兮，歷三祀而见许。”

元正

(1).正月元日。元旦。语出《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日。”《艺文类聚》卷七十引 汉 崔瑗 《三子钗铭》：“元正上日，百福孔灵。”《晋书·王导传》：“自后元正， 导 入，帝犹为之兴焉。” 唐 崔道融 《元日有题》诗：“十载元正酒，相欢意转深。”

(2).善良正直。《南齐书·柳世隆传》：“及总任方州，民颂宽德，翼教崇闥，朝称元正。”