食之无厌饫，咏德曾未涯

名句出处

出自宋代梅尧臣的《亳州李密学寄御枣一箧》

全文：
沛谯有钜枣，味甘蜜相差。
其赤如君心，其大如王瓜。
尝贡趋国门，岂及贫儒家。
今见待士意，下异庐仝茶。
食之无厌饫，咏德曾未涯。

梅尧臣诗词大全

参考注释

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”

厌饫

(1).吃饱；吃腻。 汉 严忌 《哀时命》：“时厌飫而不用兮，且隐伏而远身。” 唐 杜甫 《丽人行》：“犀筋厌飫久未下，鸞刀缕切空纷纶。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“每食数斤，犹未厌飫。” 明 刘元卿 《贤奕编·怀古》：“宾客入口无几，堆盘累碟，深杯大瓢，秖以厌飫诸僕从耳。”《北齐书·魏收传》：“闻诸君子，雅道之士，游遨经术，厌飫文史。”

(2).满足。 清 恽敬 《＜香石诗钞＞序》：“即如 粤 中 白沙 、 甘泉 之诗，世所谓不为道学所掩者，而於近今诗人之意已不能厌飫，况其他哉！”

咏德

歌颂赞叹高尚的品德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“含淳咏德之声盈耳，登降揖让之礼极目。”