送神曲奏争加额，喜雨诗成巧夺胎

名句出处

出自宋代周南的《和史君喜雨》

全文：
通宵奠玉乞移灾，阊阖天门午夜开。
屏翳不随风伯住，雷车急逐阿香来。
送神曲奏争加额，喜雨诗成巧夺胎。
闻说阪田犹未插，更须精意斡天回。

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参考注释

送神

(1).古代祭神，祭毕送之使去，谓之“送神”。《后汉书·礼仪志上》：“夜漏未尽七刻初纳，进熟食，送神，还，有司告事毕。” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“作《迎享送神诗》遗柳民，俾歌以祀焉。”《清嘉录·念四夜送灶》引 清 郭麐 《送灶词》：“千家送神爆竹齐，小儿索饭门东啼。”

(2).指驱送鬼神。 逯斐 《猎人小屋·椰林喜曲》：“一锣鸣百锣和，用来驱鬼送神。”

加额

双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道 小梅 行必定是个廝儿胎，不由我不频频的加额，落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 白氏 问了详细，知得丈夫中了头名状元，以手加额，对天拜谢。”

喜雨

庄稼非常需要雨水时下的雨

喜雨过后,菜农一片欢欣

夺胎

见“ 夺胎换骨 ”。