慧云法雨既磅礴，忍草禅枝相背向

名句出处

出自清代乾隆的《小飞来》

全文：
灵鹫本自天竺来，碧眼胡僧识非诳。
诸峰罗坐海会佛，一一皆具好与相。
玉泉北峰兹初登，亦见薄伽跏趺状。
或是飞来分小支，得未曾有喜无量。
慧云法雨既磅礴，忍草禅枝相背向。
绿塍千顷胜西湖，此是人天真供养。
何小何大何同殊，而我繁言益无当。

乾隆诗词大全

参考注释

慧云

佛教语。智慧之云，喻佛法若大云覆被一切众生。《法华经·药草喻品》：“慧云含润，电光晃耀。” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“因兹阐慧云，欲使心尘伏。”

法雨

佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大*法雨，度无量众生。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。” 清 赵翼 《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”

磅礴

(1) 广大无边的

乌蒙磅礴走泥丸。——毛泽*东《长征》

(2) 充满于…的

之人也,之德也,将磅礴万物以为一世蕲乎乱。——《庄子》

忍草

见“ 忍辱草 ”。

禅枝

寺庙禅堂周围的树木。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“药树永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗：“禪枝宿众鸟，漂转暮归愁。”

相背

亦作“ 相倍 ”。1.互相背叛。《史记·张耳陈馀列传论》：“及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也！”

(2).相违；相反。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“简与礼相背，嬾与慢相成。” 唐 杜甫 《公*安送李二十九弟入蜀》诗：“檣乌相背发，塞雁一行鸣。”