齐驱赴壑有归墟，苇荡宽深延套巨

名句出处

出自清代乾隆的《久闻》

全文：
久闻黄河尾渐淤，审然民瘼亟宜虑。
去岁春月阅永定，骑墙行水吁可惧。
不啻尾淤河半淤，夏霖堤溃果旁骛。
泛滥空怀瓠子歌，至今未涸怜沮洳。
尔时南望增戚忧，未识金堤何以护。
兹来两度剪黄流，水由地中直东注。
回斡奔腾势雄放，云梯达海须更赴。
盛涨云或时拍岸，要亦归川得其故。
人言纷纭难尽信，解疑要在目亲睹。
因思永定原无尾，不疏则淤理所固。
九曲源从天上来，宋元以后夺淮据。
齐驱赴壑有归墟，苇荡宽深延套巨。
迥异浑流善变更，去岁过忧今始悟。

乾隆诗词大全

参考注释

齐驱

(1).驱马并进。 唐 元稹 《缚戎人》诗：“缘边饱餧十万众，何不齐驱一时发？”

(2).并肩驱驰。比喻才力相等。 唐 张说 《让兵部尚书平章事表》：“臣颇与二子齐驱，然校德考年，彼皆有一日之长。” 唐中宗 《授韦嗣立黄门侍郎制》：“芝兰并秀，见 谢 砌之阶庭；麒麟齐驱，有 刘 山之昆季。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“其《禹贡长笺》，旁通曲证，亦几与 胡氏 《锥指》齐驱。”

归墟

亦作“归虚”。传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。” 张湛 注：“归墟，或作归塘。” 明 李东阳 《初预郊坛分献得南海》诗：“归虚下有通灵地，广利中含济物功。”后喻事物的终结、归宿。 清 龚自珍 《上清真人碑书后》：“余平生不喜道书，亦不愿见道士，以其勦用佛书门面语，而归墟只在长生。”

苇荡

密布芦苇的浅水湖