避地正须营草阁，逢人何用问桃源

名句出处

出自元代李昱的《秋暮游橙尖下村居八韵简王彦璧》

全文：
秋尽山行日未昏，萦纡林壑隐乾坤。
径深黄叶疑无路，岸转清溪别有村。
盘谷纵幽何足羡，辋川虽好未须论。
过桥苔藓生岩罅，坐石萝藤挂树根。
老妪蒸藜邀上客，阿翁剥枣引诸生。
新茅盖处鸡啼屋，短杖敲时犬吠门。
避地正须营草阁，逢人何用问桃源。
不通姓字相宾主，愿子情亲作弟昆。

李昱诗词大全

参考注释

地正

我国古代历法之一。指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。 汉 班固 《白*虎通·三正》：“十二月之时，万物始牙而白。白者阴气，故 殷 为地正，色尚白也。”《礼记·檀弓上》“ 殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏：“ 殷 质法天，而为地正。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公十三》：“其説备於 刘歆 《三统历》。古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”参见“ 三正 ”。

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐，赌*博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”