设云仁者有同乐，便拟当春泽物均

名句出处

出自清代乾隆的《再题灵岩寺八景·其八·爱山楼》

全文：
洁治行宫备豫巡，高楼纳得好山皴。
设云仁者有同乐，便拟当春泽物均。

乾隆诗词大全

参考注释

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

同乐

一起欢乐

与民同乐

泽物

施恩于人，做好事。 明 宋濂 《溧水端氏家牒序》：“ 安生 邦远 ，字 国用 ，幼孤，能自振其家。每以泽物为务，借贷而不偿者焚其券，如古之宽厚长者。”