名句出处
出自清代乾隆的《新春与大学士并内廷翰林等重华宫联句小宴复成近体》
全文:
兴庆宫中翰墨筵,每教令日纪韶年。
情关一德联堂陛,乐叶八音调管弦。
体物漫称诗禁雪,抽思应许兴奔泉。
天街爆竹声砰磕,却喜阳和万里宣。
参考注释
体物
(1).生成万物。《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。” 郑玄 注:“体,犹生也;可,犹所也。” 孔颖达 疏:“言鬼神之道生养万物无不周徧,而不有所遗;言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,阴阳鬼神胥是也,体物者也……五行之成形质者,则器也;其体物者,道也。”
(2).描述事物;摹状事物。 晋 陆机 《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陈昭 曰:‘作何形状?’ 徐君彦 曰:‘有类软枣。’ 信 曰:‘君殊不体物,何得不言似生荔枝?’” 王国维 《人间词话》八:“ 美成 ( 周邦彦 )深远之致不及 欧 秦 ,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。”
抽思
抒发*情思。《楚辞·九章·抽思》:“与美人之抽思兮,并日夜而无正。” 蒋骥 注:“抽思,犹言剖露其心思。” 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“ 滔 早访莲扃,今悲松塔,敢辞抽思,用刻贞铭。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》:“﹝ 王元章 ﹞长於七言……抽思虽奇,摛词未秀。”
应许
答应,允许。 清 李渔 《意中缘·设计》:“你就要辞也辞不脱了,落得做个人情,应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》:“还有他爹纵着他,说甚么请愿是法律应许的行为,不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》:“看他们请愿的条件,哪一条是办得到的?就是都办得到,政府也决然不肯应许,恐怕启学生干政之渐。”
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