君独何为苦嗟吁，兜离窈停非故都

名句出处

出自清代王士祯的《文姬归汉图（宋南渡祗候司张某画）》

全文：
大漠茫茫沙草枯，天盖四野如穹庐。
阴山秋高雪片粗，朔风中人金仆𨬟。
高飞鴘转追韩卢，前行一马建隼旟。
后有数马鸣相呼，尾鬣猬缩惨不舒。
马蹄流血冰裂肤，蕃儿汉儿手口瘏。
相顾不能鼓咙胡，文姬玉面貂襜褕。
耸肩颦黛愁不娱，越燕向日思南徂。
君独何为苦嗟吁，兜离窈停非故都。
魂消影绝悲两雏，归来为公写遗书。
名在列女丹青俱，老瞒睨鼎目睢盱。
破壁牵后如收孥，独能千金归蔡姝，吁嗟高义今已无。

王士祯诗词大全

参考注释

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

嗟吁

伤感长叹。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。” 元 张可久 《一半儿·落花》曲：“枝上翠阴啼鷓鴣。谩嗟吁，一半儿因风，一半儿雨。” 清 秋瑾 《精卫石》弹词：“婚姻已定难更改，空自嗟吁气恼添。”

兜离

(1).我国古代少数民族音乐名称。《文选·班固＜东都赋＞》：“四夷间奏，德广所及，僸佅兜离，罔不具集。万乐备，百礼暨。皇欢浹，群臣醉。” 李善 注：“ 毛萇 《诗传》曰：‘东夷之乐曰韎，南夷之乐曰任，西夷之乐曰朱离，北夷之乐曰禁。’然説乐是一，而字并不同，盖古音有轻重也。”

(2).喻不典雅的音乐。 宋 梅尧臣 《韩子华内翰见过》诗：“诚惭兜离音，唐突韶与濩。”

(3).形容言语难懂。《后汉书·列女传·董祀妻》：“人似禽兮食臭腥，言兜离兮状窈停。”

窈停

深目高鼻貌。《后汉书·列女传·董祀妻》：“人似禽兮食臭腥，言兜离兮状窈停。” 清 叶舒崇 《荷兰国进千里马歌》：“九州之外 荷兰国 ，人物窈停言兜离。”

故都

以前的国都

国无人莫我知兮,不何怀乎故都。——《楚辞·屈原·离骚》