念奴身金屏侍儿

名句出处

出自明代朱鼎的《玉山颓》

全文：
衡阳拘系。
叹茕茕身惟影随。
念一家瓦解冰消。
好一似断梗飞絮大夫传与吾儿。
教他惟勤王事。
切莫把母妻为意。
旦：书已写完了。
老旦：既写完。
拜奉与大夫。
拜介合：尺素传吾子哭介：儿呵。
只怕今生不得与你相见了。
永相违。
荣封禄养恨无期旦出玉镜介：大夫。
奴家当初赖此镜与太真成婚。
后夫君别去。
誓以重逢。
不料竟成画饼。
相烦大夫寄还夫君。
俾知我不久为泉下客矣。
菱花遥寄。
叹双鸾此日仳离。
从夫去久掩清光。
料今生会合无计逆贼。
你纵有鼎镬刀锯。
怎夺我清风高志。
合：尺素传夫子。
永相违。
重谐伉俪料无期。
丑：使君听启。
念奴身金屏侍儿。
抱衾裯藉宠专房。
到如今漂泊谁倚俺一家。
愁无遗类。
空使我寸肠割碎。
合：尺素传吾主。
永相违。
承恩鱼贯料无期。
末：闻言酸鼻。
劝夫人不须泪垂夫人。
惟天相德。
惟德合天。
古今常理。
你看湛湛青天。
岂肯把哲人遐弃。
下官虽在王敦门下。
忠君报国之心。
未尝少间。
此行自当与太真定计。
里应外合。
剿除国*贼。
救出二位夫人。
暂请耐心少坐。
不必愁恼。
旦老旦：如此多感。
末：听我片言宽慰。
管教你夫妻子母重会。
合：尺素传贤子。
暂相违。
回天返照岂无期。

朱鼎诗词大全

参考注释

念奴

唐 天宝 长安 妓女，以善歌著名。后用以泛指歌女。 唐 元稹 《连昌宫词》：“ 力士 传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。”自注：“ 念奴 ， 天寳 中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘。 严安之 、 韦黄裳 辈闢易而不能禁。众乐为之罢奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於楼上曰：‘欲遣 念奴 唱歌， 邠二十五郎 吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉詔。其为当时所重也如此！然而 玄宗 不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。” 宋 柳永 《木兰花》词：“ 心娘 自小能歌舞，举意动容皆济楚，解教天上 念奴 羞，不怕掌中 飞燕 妒。” 清 陈维崧 《眼儿媚·过城南小曲感旧》词：“青楼斜拂小春池，池上緑杨枝； 态奴 歌管， 念奴 絃索，唱尽新词。”

侍儿

(1).侍妾；姬妾。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 自其为 吴 相时，有从史尝盗爱 盎 侍儿， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪迈 《容斋随笔·乐天侍儿》：“世言 白乐天 侍儿唯 小蛮 、 樊素 二人。”

(2).使女；女婢。 唐 白居易 《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”《西游记》第二七回：“ 三藏 闻言道：‘女菩萨……怎么自家在山行走，又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。’”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看秋海棠。”

(3).古代妇女自谦之称。《水浒传》第三二回：“那妇人含羞向前，深深地道了三个万福，便答道：‘侍儿是 清风寨 知寨的浑家。’”