立部伎事今实无，太常乐舞别聚生徒

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其五·立部伎（刺雅乐之替也）》

全文：
立部伎奏鼓笛喧，舞剑跳丸掉长竿。
今为掌仪司所属，庆隆舞后用以呈宾筵。
立部伎，昔在唐，三等皆司之太常。
笙歌清乐坐上堂，立部鼓吹立堂下，又其次者始就乐悬，命彼郊庙调宫商。
呜呼雅音陵替一至此，乐天刺之诚有理。
立部伎事今实无，太常乐舞别聚生徒。
居于神乐观，惟演雅乐以为郊庙祭祀之所需。
以其居观也不知起自何时，遂有道士之称呼。
名不正则言不顺，六宗正义岂宜厕以羽流乎。
命还乐舞生之旧，庶几精习其事，以叶中和德充符。
立部伎，皇清之制较唐诚回殊。

乾隆诗词大全

参考注释

立部伎

唐 代宫廷燕乐之一。与坐部伎相对。《新唐书·礼乐志十二》：“又分乐为二部：堂下立奏，谓之立部伎；堂上坐奏，谓之坐部伎。太常閲坐部，不可教者隶立部，又不可教者乃习雅乐。” 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“《八佾舞》则六十四人，《文》《武》各半，皆著画幘，俱在乐悬之北。《文舞》居东，手执翟，状如凤毛。《武舞》居西，手执戚。《文》衣长大，《武》衣短小。其鐘师及磬师登歌。《八佾舞》并诸色舞通谓之立部伎。”亦省称“ 立部 ”。 唐 白居易 《立部伎》诗：“立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎。”

太常

官名,掌礼乐郊庙社稷事宜

献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

乐舞

有音乐伴奏的舞蹈

生徒

(1).学生；门徒。《后汉书·马融传》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。” 宋 欧阳修 《举留胡瑗管勾太学状》：“然臣等窃见国家自置太学十数年间，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好问 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲肠炎·一个伟大的教训》：“我自己对于经济的智识，原不过是一个初等小学的生徒，我的见解当然是不能作数。”

(2). 唐 代科举取士制度之一。《新唐书·选举志上》：“取士之科，多因 隋 旧，然其大要有三：由学馆者曰生徒；由州县者曰乡贡；皆升于有司而进退之……其天子自詔者曰制举，所以待非常之才焉。”