归墟容众壑，安晏廑怀长

名句出处

出自清代乾隆的《西沽》

全文：
河势成丁字，水流向乙方。
民生逐鱼利，村舍学江乡。
舟浪冲青苇，堤风舞绿杨。
归墟容众壑，安晏廑怀长。

乾隆诗词大全

参考注释

归墟

亦作“归虚”。传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。” 张湛 注：“归墟，或作归塘。” 明 李东阳 《初预郊坛分献得南海》诗：“归虚下有通灵地，广利中含济物功。”后喻事物的终结、归宿。 清 龚自珍 《上清真人碑书后》：“余平生不喜道书，亦不愿见道士，以其勦用佛书门面语，而归墟只在长生。”

容众

谓心怀宽广，能与各种人交往。《论语·子张》：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，於人何所不容？”《礼记·儒行》：“举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 汉 蔡邕 《正交论》：“ 商 也宽，故告之以拒人； 师 也褊，故训之以容众。”《后汉书·班固传》：“﹝ 固 ﹞性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。”

安晏

(1).安逸。 宋 欧阳修 《读书》诗：“人情慎所习，酖毒比安晏。” 元 张宪 《岳鄂王歌》：“ 钱塘 宫殿春风轻，娇儿安晏醉未醒。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“那 赵聪 原是个极贪安宴，十日九不在书房的。”

(2).平安。 清 姚鼐 《潘孝子赞》：“懿哉孝子，割膺奉荐。诚动鬼神，危者安宴。”