名句出处
出自清代乾隆的《紫泉行宫十咏·其一·敞轩》
全文:
朴斲三间额敞轩,方昌春色已臻繁。
坐来别有会心处,艺祖辟门旨共存。
参考注释
坐来
(1).犹本来;向来。 唐 马戴 《汧上劝旧友》诗:“坐来生白髮,况復久从戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除还朝简诸朋旧》诗:“谈论坐来能慰我,篇章传出亦惊人。” 宋 陈亮 《贺新郎》词:“脩竹更深处,映帘櫳,清阴障日,坐来无暑。”
(2).犹适才;正当。 唐 李白 《单父东楼秋夜送族弟沉之秦》诗:“坐来黄叶落四五,北斗已掛西城楼。” 宋 张元干 《点绛唇》词:“小雨忻晴,坐来池上荷珠碎。掉眉浓翠,怎不教人醉?”
(3).移时;顷刻。 唐 韩愈 《春雪间早梅》诗:“玲瓏开已徧,点缀坐来频。” 宋 黄庭坚 《次韵雨丝云鹤》之二:“坐来改变如苍狗,试欲挥毫意自迷。” 宋 陈与义 《登城楼》诗:“百年几凭栏,亦有似我不?城阴坐来失,白水光不流。”
会心
领悟于心
会心的微笑
艺祖
亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》:“归,格于艺祖,用特。” 孔 传:“巡守四岳,然后归告至 文祖 之庙。艺,文也。” 孔颖达 疏:“才艺文德,其义相通,故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》:“肃肃艺祖,滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗:“萟祖昔臣 周 , 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》:“人知 宋 人称太祖为艺祖,不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”
辟门
(1).开门。《荀子·议兵》:“彼贵我名声,美我德行,欲为我民,故辟门除涂,以迎吾入。” 王先谦 集解:“辟与闢同,开也。”《晏子春秋·谏上二二》:“公恐,觉,辟门召占瞢者,至。”
(2).语本《书·舜典》:“询于四岳,闢四门。” 孔颖达 疏:“开四方之门,大为仕路,致众贤也。”后用“辟门”谓广罗贤才。 何启 胡礼垣 《新政论议》:“果朝廷之意有本而无偏,何不使亿兆之人共闻也,则何不仿隆古辟门之法也?”
《书·舜典》:“闢四门,明四目,达四聪。” 孔 传:“开闢四方之门未开者,广致众贤。”后遂以“闢门”指广开贤路。访求人材。 汉 应劭 《风俗通·十反·河内太守庐江周景》:“盖人君者,闢门开窻,号咷博求,得贤而赏,闻善若惊,无适也,无莫也。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“圣运隆兴,闢门访落,此乃帝王圣典。”
共存
某一事物与其他事物共同或同时存在;一起生存
与阵地共存
乾隆名句,紫泉行宫十咏·其一·敞轩名句
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