伯复不知，天子圣神，以民为忧

名句出处

出自宋代陈舜俞的《淮阴阻风谗风伯》

全文：
滔滔淮水，溢楚之疆。
原田其潴，城郭为防。
浸以广兮不可涉，浩乎险兮不可航。
粤有行者，欲泝其央。
编莞为帆，植木为樯。
幸飘风以凭乘，遂吾归而徜徉。
尔风谓何，不自西北，阻我攸往。
维伯是职，悠悠领以偻指，挽夫坐粮而寝餱。
伯复不知，天子圣神，以民为忧。
闻此方国，常垫横流。
分笔舌于严署，咨疮痏于诸侯。
有淑使者，仁丰义修。
体上所嘱，同辞合谋。
今此欲往，会于道周。
倡和出话，下民以休。
风之不遂，非伯谁尤。
上帝可诉，谗言孔庶。
将伯是怒，不如风兮命之去。

陈舜俞诗词大全

参考注释

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

圣神

(1).封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。 汉 班固 《东都赋》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“逮 元嘉 廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌録旧勋。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子圣神。” 明 李东阳 《会试策问》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天纵圣神，驱天下之豪杰，扫荡六合，挈斯民於衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“今事已往，且无救解之嫌，止祈圣神此后详审庶事，毋轻置詔狱。”

(2).泛称古代的圣人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“盖自上古圣神，继天立极，而道统之传有自来矣。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“上而皇帝王霸之猷，贤哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不讨覈。”

(3). 太平天囯 称上帝为“圣神”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定敬避字样》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》：“上帝是圣神，连圣灵俱来。”