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此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人

姚勉章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高

名句出处

出自宋代姚勉的《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高》

全文:
严于治齿要如军,治眼当如爱护民。
此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人

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名句书法欣赏

姚勉此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人书法作品欣赏
此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人书法作品

参考注释

世用

(1).世间所常用。《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。”

(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》:“ 康 弟 习 ,字 贵礼 ,有世用。”《北齐书·封隆之传》:“弟 延之 ,字 祖业 。少明辩,有世用。”

(3).为世所用。《三国演义》第三五回:“ 水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’”

钓鱼

用钓具捕鱼

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

姚勉名句,章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高名句

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