明朝杖履山行去，约束牛羊勿践蹊

名句出处

出自宋代刘学箕的《和林处士梅诗八首》

全文：
雪皎花明夜不迷，借光何假更然脐。
咏吟自我形长短，斟唱从渠付浅低。
谁识摽梅诗什赋，绝胜红叶御沟题。
明朝杖履山行去，约束牛羊勿践蹊。

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名句书法欣赏

参考注释

明朝

〈方〉∶明天

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

山行

在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛觳觫，山行縈紆车轣轆。”

约束

(1) 束缠

(2) 限制管束使不超越范围

他约束自己不向父亲求援

(3) 盟约,规约

坚明约束。——《战国策·燕策》

遵上之约束。——清· 洪亮吉《治平篇》

牛羊勿践

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。” 郑玄 笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故 周 之先王为此爱之，况於人乎？” 宋 曾巩 《拟代廷试进士策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行；中林之士，未能有慎独之心；女子之谊，未能有翘翘之絶。况於有德有造，成人之材，牛羊勿践，遂物之性，可望其髣髴乎？”