后人继取天真意，种莳增华非所宜

名句出处

出自宋代邵雍的《和君实端明花庵二首》

全文：
不用丹楹刻桷为，重重自有翠阴垂。
后人继取天真意，种莳增华非所宜。

邵雍诗词大全

参考注释

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

种莳

犹种植。 北魏 贾思勰 《＜齐民要术＞序》：“其有五穀果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种蒔之法，盖无闻焉。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之＜深春好＞》之十九：“何处深春好，春深种蒔家。”《元典章·户部一·职田》：“召募佃客种蒔。” 朱自清 《阿河》：“另外的隙地上，或罗列着盆栽，或种莳着花草。”

非所

(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”