道人偶许俗人知，法喜非妻解养儿

名句出处

出自宋代黄庭坚的《次韵文安国纪梦》

全文：
道人偶许俗人知，法喜非妻解养儿。
夜久金茎添沆瀣，室虚璧月映琉璃。
远来醉侠匆匆去，近出诗仙句句奇。
独怪区区践绳墨，相逢未省角巾攲。

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参考注释

人偶

亲爱;怜惜

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

法喜

佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《维摩经·佛道品》：“法喜以为妻，慈悲以为女。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，迴向法喜，安住禪悦。” 宋 苏轼 《赠王仲素寺丞》诗：“虽无孔方兄，顾有法喜妻。” 清 钱谦益 《莆阳陈氏寿宴》诗之二：“满室天花都不著，长留法喜伴 维摩 。”

养儿

(1).养子。《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“时 杨贵妃 有宠， 禄山 请为妃养儿，帝许之。”

(2).生育男孩。《金*瓶*梅词话》第三七回：“养儿人家热腾腾，养女人家冷清清。”