华行有后先，志节无今古

名句出处

出自宋代方蒙仲的《此君室》

全文：
华行有后先，志节无今古。
君看锦绷儿，楚楚已可数。

方蒙仲诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

志节

志向和节操。《汉书·叙传上》：“﹝ 班伯 ﹞家本北边，志节忼慨，数求使 匈奴 。”《朱子语类》卷一二八：“如今有志节担当大事人，亦须有平阔广大之意始得。” 明 唐顺之 《答王生宗道书》：“ 唐君 诚志节之士，所惜平生未与之接，不能得其心胸面目之详。” 严复 《救亡决论》：“总之，八股取士，使天下消磨岁月於无用之地，堕坏志节於冥昧之中，长人虚骄，昏人神智，上不足以辅国家，下不足以资事畜。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”