属耳风雅颂，因忘斗与升

名句出处

出自宋代胡寅的《和彦冲》

全文：
七载飞电迈，百虑秋水澄。
独余故乡念，居然常兢兢。
同是幔亭仙，乘风钓湘蒸。
鱼寄水千里，历传云万层。
十论赐甚腆，一篇蒙未曾。
登堂话衮衮，寓寝香凝凝。
看君道气充，可仰谁敢朋。
寸阴谢尺璧，默然耀十灯。
世路多招呼，掉首未渠应。
幽寻叹川逝，彼宁记云腾。
但原我辈人，拳拳知服膺。
圣门无阂辙，自画理岂庆。
君子有所病，没身名莫称，虚生既何补，浪死诚堪惩。
君仍诗律高，愧我酒量能。
属耳风雅颂，因忘斗与升。
山林足奇观，朱阑盍时凭。

胡寅诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

属耳

(1).以耳触物。常谓窃听。《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。” 郑玄 笺：“王无轻用谗人之言，人将有属耳於壁而听之者。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“宰相又於便殿论之，后属耳於屏风后。”参见“ 属垣有耳 ”。

(2).注意倾听。《东观汉记·马援传》：“﹝ 援 ﹞嫺进对，尤善述前事……皇太子、诸王闻者，莫不属耳忘倦。” 晋 张华 《答何劭》诗之一：“属耳听鸎鸣，流目翫儵鱼。” 宋 岳珂 《桯史·郑广文武诗》：“ 广 矍然起于坐，曰：‘ 郑广 麤人，欲有拙诗白之诸官，可乎？’众属耳。乃长吟。”

风雅颂

《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。