不是今朝新发悟，三生大定了知少

名句出处

出自宋代释慧晖的《偈十首》

全文：
玉人深睡澄潭妙，石汉眼开花岳笑。
不是今朝新发悟，三生大定了知少。

释慧晖诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

发悟

(1).启发使领悟。 晋 桓玄 《重难王中令》：“师之为功，在於发悟，譬犹荆璞而莹拂之耳。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书》卷七四：“ 澄 生当后世，传其言而已，若初决其祕发悟后人者，非至神乎。” 金 王若虚 《君事实辨》：“彼诚欲发悟上心，何不直以其意告之，而云威重不行耶？”

(2).犹发觉。《南史·恩倖传·陆验》：“﹝ 傅岐 ﹞尝谓 异 曰：‘卿任参国钧，荣宠如此，比日所闻，鄙秽狼藉，若使圣主发悟，欲免得乎？’”

(3).了解，领会。 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“ 炎武 潜心有年，既得《广韵》之书，乃始发悟於中而旁通其説。”

三生

佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》

三生有幸

了知

明知；领悟。《宋书·殷琰传》：“ 伦 等皆是足下腹心爪牙，所以携手相捨，非有怨恨也，了知事不可济，祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》：“愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗：“了知归近犹看堠，更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》：“入 琅琊山 藏经院，得木匣，乃《楞伽经》也。见经中字跡，忽然汗下，了知前生。”