论诗论相神自完，出门一笑天地宽

名句出处

出自元代高若凤的《赠相士张月梅》

全文：
清光万里飞银阙，岁晏天寒桂香歇。
舍章殿是广寒宫，月似梅花梅似月。
世间有梅有开落，天上有月有圆缺。
乾坤清气钟于人，千古不摩方寸铁。
月耶梅耶杳莫辨，净色寒香两奇绝。
西山有雨南浦云，反覆纷纷异凉热。
槎仙老眼阅人多，独独来寻灞桥雪。
月梅巳寒雪更寒，穷年三友长相看。
论诗论相神自完，出门一笑天地宽。

高若凤诗词大全

参考注释

诗论

有关诗歌的评论文章或创作理论方面的著作。《诗刊》1977年第10期：“ 何其芳 同志遵循 毛主席 的文艺思想，以自己的理论研究，为我国诗歌创作的繁荣，贡献了许多很有见地的‘诗论’。”

自完

犹自保；自全。《左传·昭公十九年》：“ 楚 不在诸侯矣，其仅自完也，以持其世而已。”《汉书·贾谊传》：“ 代 北边 匈奴 ，与强敌为邻，能自完则足矣。” 金 元好问 《聂孝女墓铭》：“女资孝弟，读书知义理，思以大义自完，葬其父之明日，乃絶脰而死。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以埽除其故家污俗，而望 禹 域之自完也，岂可得乎！”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。