何妨回施老摩诘，画我江行作小屏

名句出处

出自宋代释绍嵩的《咏梅五十首呈史尚书》

全文：
傲雪凌风太瘦生，静中无色自娉婷。
何妨回施老摩诘，画我江行作小屏。

释绍嵩诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

回施

犹报效。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“愿见礼仏诸功德，迴施庄严奉二亲。”

摩诘

(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。”

(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。”

行作

劳作；作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县，则*民行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。” 汉 王充 《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。” 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。”

质料不纯的货物。《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥” 元 胡三省 注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。”