七言用代丰碑泐，土吏钦哉奉秩宗

名句出处

出自清代乾隆的《热河初建城隍庙拈香瞻礼八韵》

全文：
八蜡分明纪水庸，谓由唐始见犹壅。
兴州久矣民人聚，新庙于焉鉴飨供。
佐帝佑氓宜有祀，禦灾锡祉愿无封。
燕公椒奠曾摅悃，洪武泥涂或不恭。
避暑石城皇祖建，广仁云岭圣慈从。
昭灵助顺万年赖，荐礼申诚此日逢。
猛兽毒虫消百戾，春祈秋报走三农。
七言用代丰碑泐，土吏钦哉奉秩宗。

乾隆诗词大全

参考注释

七言

(1).指七字诗句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“六言七言，杂出《诗》、《骚》。”《隋书·音乐志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六记·闲情记趣》：“主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思……十六对中取七言三联，五言三联。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“凡七言多上四字相连，而下三字足之。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”

(2).指七言诗。《汉书·东方朔传》：“ 朔 之文辞，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡 向 所録 朔 书具是矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“八言、七言诗，各有上下篇。”《陈书·江总传》：“好学，能属文，於五言七言尤善。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“七言起於 汉武 柏梁 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古体工，不必再工近体也。”

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

奉秩

俸禄。奉，通“ 俸 ”。《南史·毛喜传》：“ 喜 至郡，不受奉秩，政弘清静，人吏安之。”