名句出处
出自清代乾隆的《阅本》
全文:
田盘对春雨,方谓惬所愿。
驿本自京来,报沾刚及寸。
覛土普润滋,迟待何妨慢。
究觉心戚戚,致惜膏未遍。
慰无终日欢,萦有百里闷。
犹然忧四海,吾那饶乐分。
参考注释
犹然
(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》:“君子犹然如将可及也,而不可及也。”《逸周书·官人》:“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释:“犹然,舒和貌。”
(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》:“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文:“ 崔 李 云:‘犹,笑貌。’”
(3).尚且。《史记·游侠列传》:“此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”
(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》:“世变节义如轻尘,男子犹然况妇人。”
(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》:“只因小夫人生前甚有 张胜 的心,死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回:“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年,犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“至今四十多年了,这幅画景,犹然清清楚楚的摆在脑际。”
(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行叶子格, 五代 、国初犹然,后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》:“﹝ 秦皇 ﹞下马拜,荆皆垂首向地,如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“ 明 季士大夫投刺率称某某拜,开国犹然,近人多易以‘顿首’二字。”
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
饶乐
(1).犹逸乐。《荀子·修身》:“劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。” 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》:“少年饮酒歌呼、饶乐放纵之事,未尝一接焉。”
(2).富饶安乐。 汉 司马相如 《子虚赋》:“ 楚 亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?” 汉 桓宽 《盐铁论·授时》:“百姓饶乐,国无穷乏。”
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