更惜四卷称名迹，已付回禄无一存

名句出处

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹炉歌五叠旧作韵》

全文：
陆羽品泉今古闻，山下出者次第分。
金山第一此第二，未知玉泉迥出群。
以是推之当历逊，辞仲为叔居后尘。
虽然我更有转语，名象甲乙胥空文。
潏潏者自淙石罅，岂识人间口颊芬。
在惠惟宜言此惠，筠炉茗碗况具陈。
地幽春静更值暇，听松速客意殊敦。
亦弗藉绠瓶为汲，亦弗拾松枝作薪。
中人祗要差事备，烹煎端正忙纷纷。
坐则茶盘擎已至，宁容火候评云云。
把碗冁然鄙且惧，似此俗辈可假权。
更惜四卷称名迹，已付回禄无一存。
韵事不可令没灭，分仿合弆为重新。
百年以后新会旧，禅和子孙应世珍。
禅和子孙应世珍，是语当有笑者人。

乾隆诗词大全

参考注释

称名

(1).列举的物名。《易·繫辞下》：“其称名也小，其取类也大。” 孔颖达 疏：“‘其称名也小’者，言《易》辞所称物名多细小，若见豕负涂噬腊肉之属，是其辞碎小也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“观夫兴之托喻，婉而成章，称名也小，取类也大。”

(2).称呼名字。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔者王侯自称孤寡不穀，自兹以降，虽 孔子 圣师与门人言皆称名也。”《资治通鉴·梁武帝天监十四年》：“ 魏 主称名为书告哀於 高肇 ，且召之还。”

(3).称号。 章炳麟 《文学说例》：“若乃雅俗称名，新故杂用，是寧有厉禁耶？”

回禄

相传为火神之名,引伸指火灾

禳火于玄冥、回禄。——《左传·昭公十八年》

小心火烛,慎防回禄

天降回禄